दाशोरा जी अपनी हिन्दी टीका में कहते हैं कि यह श्लोक साक्षात् मोक्ष का द्वार है। जब तक संकल्प हैं, तब तक जन्म-मरण हैं। ज्ञानी संकल्पों के जाल को पार कर जाता है। वह कृतकृत्य हो जाता है – उसके लिए करना या न करना, देना या लेना – सब समान।
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Here, Ashtavakra describes the Jnani (the wise one). In Dashora's Hindi: If you want, I can: extract and produce
"ज्ञानी व्यक्ति कभी किसी बात से तनावग्रस्त नहीं होता। वह जगत को ऐसे देखता है जैसे सूखी घास का आभास।" (The wise person is never stressed by anything. He looks at the world like an illusion of dry grass.) Here, Ashtavakra describes the Jnani (the wise one)
The text ends with Janaka’s declaration of freedom: "न मैं देह हूँ, न देह वाला हूँ... अहो, मैं शुद्ध चैतन्य हूँ।" Dashora’s commentary here is minimal—he lets the verses speak directly to the reader’s soul.